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清明，為生者點(diǎn)一盞燈
文章字?jǐn)?shù)：1,475
清明，雨落。
這雨下了千年，從杜牧的詩里一直下到今天。行人斷魂，不是因?yàn)橛辏且驗(yàn)槟歉床灰姷木€——一頭牽著逝者，一頭牽著生者。
來到祖父的墳前，除草、培土、焚香、燒紙、祭祀。青煙裊裊升起，像一條通往另一個(gè)世界的路。祖父一生務(wù)農(nóng)，大字不識(shí)幾個(gè)，卻把“忠厚傳家”四個(gè)字刻進(jìn)了兒孫的骨頭里。他常說：“人活一世，要對得起祖宗。”
這話樸素，卻道出了中國人最深的情結(jié)——我們不是孤立的存在，我們是長河中的一滴水，前有源，后有流。
從祖墳回來，路過村革命烈士紀(jì)念碑公園，在滄桑的紀(jì)念塔上，鐫刻著楊尚儒將軍的題詞：“為革命事業(yè)壯烈犧牲的先烈萬古長青！”
松柏森森，墓碑無言。我停下腳步，這里安息著一些年輕人，他們沒能活到白發(fā)蒼蒼，沒能等到兒孫繞膝，甚至沒來得及在父母墳前磕一個(gè)頭。
他們走了。走得決絕。
“青松寂寂繞碑林，細(xì)雨沾衣似客心。烽火當(dāng)年焚鐵骨，春風(fēng)此日撫瑤琴。山河已補(bǔ)金甌缺，姓字長鐫碧血深。莫嘆英魂歸杳渺，人間遍種自由蔭。”讀著這首詩，我突然明白，從祭祖先到祭先烈，從血脈傳承到家國情懷，這是一個(gè)民族精神世界的完整版圖。祖先給了我們生命，先烈給了我們安放生命的土地和國家。
而今世界并不太平。打開新聞，你總是聽到或看到，炮火在中東土地上炸響，饑餓在非洲之角蔓延，病毒仍在暗處變異，難民的腳步踏碎了多少家園的夢。
地球的另一端，可能正有一個(gè)和我們同齡的年輕人，正在防空洞里躲避空襲。他看不見杏花春雨，聽不見牧童短笛。他的清明，是廢墟上的風(fēng)聲和死神的腳步聲。
生在一個(gè)和平的國家，這一刻，我腳下的土地，忽然重了起來。
一眼望過田埂，看油菜花開得金黃燦爛。蜜蜂忙碌，燕子低飛，泥土的氣息撲面而來。這是和平的味道，是安寧的味道，是一個(gè)國家把戰(zhàn)火擋在國門之外后，留給百姓的味道。
哲學(xué)說，存在先于本質(zhì)。可我想說，有些存在，本身就是恩賜——比如生在國旗下，長在春風(fēng)里，更比如活在今盛世之中國。
一位老兵說過：“我們這一代人把該打的仗都打了，我們的后代就不用打了。”
……
雨又紛紛落下。
我撐起傘，往回走。路上給遠(yuǎn)方的愛人發(fā)了一條信息：“今天，我想起很多人。祖先、先烈、還有你。他們都讓我知道，活著真好，愛著真好。”
她回了一個(gè)擁抱的表情。
是啊，清明節(jié)不僅是哀悼的日子，也是確認(rèn)的日子——確認(rèn)我們從哪里來，確認(rèn)我們是誰，確認(rèn)我們該往哪里去。
尋根問祖，找到的是血脈的源頭；緬懷先烈，找到的是安身立命的根基；思念親人，找到的是活著的溫度。
和平不是天上掉下來的，是有人用命換來的，是有人用肩膀扛著的，是有人在你看不見的地方日夜守望的。
作家蘇心的文章曾寫道：“哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行。”清明這一天，所有人都在為逝者點(diǎn)燈。我卻想為生者點(diǎn)一盞燈——為那些負(fù)重前行的人，為那些守護(hù)和平的人，也為每一個(gè)普通而努力的自己。
因?yàn)槲覀兌贾溃推降膰遥皇抢硭?dāng)然的。它是歷史的選擇，是先烈的饋贈(zèng)，是每一個(gè)珍惜它的人共同守護(hù)的禮物。
雨停了，天邊露出一角晴藍(lán)。走在回家的路上，身后是祖墳，前方是家園。風(fēng)吹過，帶來花香，也帶來若有若無的歌聲——像是先輩的囑托，又像是春天的回答。
清明，是結(jié)束，也是開始；是告別，亦是重逢；是死亡，更是新生。
在這片土地上，在這個(gè)和平的國度里，每一個(gè)清明，都是一場關(guān)于“活著”的哲學(xué)課。
輯此：
祭祖先，祭先烈，祭所有為我們換來今天的人。
致自己，致和平，致這個(gè)不完美卻值得深愛的世界。
然后，擦去眼淚，好好活著。
像祖先期望的那樣，像先烈守護(hù)的那樣，像這個(gè)春天重新盛開的那樣。
（傅松華）
這雨下了千年，從杜牧的詩里一直下到今天。行人斷魂，不是因?yàn)橛辏且驗(yàn)槟歉床灰姷木€——一頭牽著逝者，一頭牽著生者。
來到祖父的墳前，除草、培土、焚香、燒紙、祭祀。青煙裊裊升起，像一條通往另一個(gè)世界的路。祖父一生務(wù)農(nóng)，大字不識(shí)幾個(gè)，卻把“忠厚傳家”四個(gè)字刻進(jìn)了兒孫的骨頭里。他常說：“人活一世，要對得起祖宗。”
這話樸素，卻道出了中國人最深的情結(jié)——我們不是孤立的存在，我們是長河中的一滴水，前有源，后有流。
從祖墳回來，路過村革命烈士紀(jì)念碑公園，在滄桑的紀(jì)念塔上，鐫刻著楊尚儒將軍的題詞：“為革命事業(yè)壯烈犧牲的先烈萬古長青！”
松柏森森，墓碑無言。我停下腳步，這里安息著一些年輕人，他們沒能活到白發(fā)蒼蒼，沒能等到兒孫繞膝，甚至沒來得及在父母墳前磕一個(gè)頭。
他們走了。走得決絕。
“青松寂寂繞碑林，細(xì)雨沾衣似客心。烽火當(dāng)年焚鐵骨，春風(fēng)此日撫瑤琴。山河已補(bǔ)金甌缺，姓字長鐫碧血深。莫嘆英魂歸杳渺，人間遍種自由蔭。”讀著這首詩，我突然明白，從祭祖先到祭先烈，從血脈傳承到家國情懷，這是一個(gè)民族精神世界的完整版圖。祖先給了我們生命，先烈給了我們安放生命的土地和國家。
而今世界并不太平。打開新聞，你總是聽到或看到，炮火在中東土地上炸響，饑餓在非洲之角蔓延，病毒仍在暗處變異，難民的腳步踏碎了多少家園的夢。
地球的另一端，可能正有一個(gè)和我們同齡的年輕人，正在防空洞里躲避空襲。他看不見杏花春雨，聽不見牧童短笛。他的清明，是廢墟上的風(fēng)聲和死神的腳步聲。
生在一個(gè)和平的國家，這一刻，我腳下的土地，忽然重了起來。
一眼望過田埂，看油菜花開得金黃燦爛。蜜蜂忙碌，燕子低飛，泥土的氣息撲面而來。這是和平的味道，是安寧的味道，是一個(gè)國家把戰(zhàn)火擋在國門之外后，留給百姓的味道。
哲學(xué)說，存在先于本質(zhì)。可我想說，有些存在，本身就是恩賜——比如生在國旗下，長在春風(fēng)里，更比如活在今盛世之中國。
一位老兵說過：“我們這一代人把該打的仗都打了，我們的后代就不用打了。”
……
雨又紛紛落下。
我撐起傘，往回走。路上給遠(yuǎn)方的愛人發(fā)了一條信息：“今天，我想起很多人。祖先、先烈、還有你。他們都讓我知道，活著真好，愛著真好。”
她回了一個(gè)擁抱的表情。
是啊，清明節(jié)不僅是哀悼的日子，也是確認(rèn)的日子——確認(rèn)我們從哪里來，確認(rèn)我們是誰，確認(rèn)我們該往哪里去。
尋根問祖，找到的是血脈的源頭；緬懷先烈，找到的是安身立命的根基；思念親人，找到的是活著的溫度。
和平不是天上掉下來的，是有人用命換來的，是有人用肩膀扛著的，是有人在你看不見的地方日夜守望的。
作家蘇心的文章曾寫道：“哪有什么歲月靜好，不過是有人替你負(fù)重前行。”清明這一天，所有人都在為逝者點(diǎn)燈。我卻想為生者點(diǎn)一盞燈——為那些負(fù)重前行的人，為那些守護(hù)和平的人，也為每一個(gè)普通而努力的自己。
因?yàn)槲覀兌贾溃推降膰遥皇抢硭?dāng)然的。它是歷史的選擇，是先烈的饋贈(zèng)，是每一個(gè)珍惜它的人共同守護(hù)的禮物。
雨停了，天邊露出一角晴藍(lán)。走在回家的路上，身后是祖墳，前方是家園。風(fēng)吹過，帶來花香，也帶來若有若無的歌聲——像是先輩的囑托，又像是春天的回答。
清明，是結(jié)束，也是開始；是告別，亦是重逢；是死亡，更是新生。
在這片土地上，在這個(gè)和平的國度里，每一個(gè)清明，都是一場關(guān)于“活著”的哲學(xué)課。
輯此：
祭祖先，祭先烈，祭所有為我們換來今天的人。
致自己，致和平，致這個(gè)不完美卻值得深愛的世界。
然后，擦去眼淚，好好活著。
像祖先期望的那樣，像先烈守護(hù)的那樣，像這個(gè)春天重新盛開的那樣。
（傅松華）