錢鐘書先生曾說(shuō)過(guò):“如果不讀書,行萬(wàn)里路,也只是個(gè)郵差。”讀鄉(xiāng)土之書,了解斯土曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事,知往事鑒來(lái)者;讀鄉(xiāng)人之書,了解斯人閃耀并流淌著的思想之河;讀調(diào)研之書,了解斯土正在發(fā)生的事,回答正在干什么、需要干什么,甚至還能找到怎么干的答案;寫實(shí)踐之書,為斯土斯人貢獻(xiàn)綿薄之力,不負(fù)鄉(xiāng)土哺育之恩,不負(fù)鄉(xiāng)人教育之德,承擔(dān)起我們這一代人應(yīng)該做的事。
宋代黃庭堅(jiān)在《書幽芳亭記》說(shuō)蘭花:“生于深山薄叢之中,不為無(wú)人而不芳”。讀“有用”之書,就是每到一個(gè)新崗位,進(jìn)入一個(gè)新領(lǐng)域,就要大量閱讀相關(guān)專業(yè)書籍,靠博聞強(qiáng)記,立刻上手和打開(kāi)局面,迅速?gòu)男氯俗兂尚屑依锸帧N彝瞥缛ツ甑囊黄恼隆督M織部的門風(fēng)文燈》,此篇文章引發(fā)我查閱了大量的書籍,學(xué)到了考察材料的寫作以及選用育留管等工作方式。而“無(wú)用”之書,像文史哲領(lǐng)域的很多書都可算“無(wú)用”之書。“無(wú)用方為大用”,此等書能強(qiáng)大人的內(nèi)心,總能讓人在現(xiàn)實(shí)生活中“柳暗花明又一村”。
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”《之江新語(yǔ)》中有三篇短評(píng)專門談到調(diào)查研究,全書第一篇文章就是《調(diào)研工作務(wù)求“深、實(shí)、細(xì)、準(zhǔn)、效”》。我們常說(shuō),要做正確的事,然后正確地做事。我們黨依靠學(xué)習(xí)走到了今天,也必然依靠學(xué)習(xí)走向未來(lái)。經(jīng)常喊看齊是我們黨加強(qiáng)自身建設(shè)的規(guī)律和經(jīng)驗(yàn)。讀其言更要明其意,明其意更要信其理,信其理更要行其道。學(xué)就學(xué)個(gè)透徹,干就干出樣子!一路走來(lái)、風(fēng)雨兼程。熱愛(ài)學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí),塑造了我們黨的獨(dú)特氣質(zhì)。這些是智慧,也是經(jīng)驗(yàn)。我們從中也能體悟到文化自信和中國(guó)之治。
范仲淹寫下《岳陽(yáng)樓記》時(shí)感慨:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”他締造了讀書人無(wú)論在野在朝先天下憂樂(lè)的士人精神,改寫了上千年來(lái)“達(dá)則兼濟(jì)、窮則獨(dú)善”知識(shí)分子人生格局。一場(chǎng)慶歷新政,其間執(zhí)著者有之,淡化者有之,變節(jié)者亦有之。范仲淹歷經(jīng)千帆之后仍然不改赤誠(chéng)之心,在自己的余生中仍能保持晚節(jié),沒(méi)有惆悵、沒(méi)有怨恨,沒(méi)有自喜、沒(méi)有狂傲,使自己的一生都保持了純潔。尊嚴(yán)無(wú)比脆弱,要像范仲淹做一個(gè)在自己心里也在別人心里點(diǎn)燈的人。
俠之大者,為國(guó)為民。我推崇至大至剛的大丈夫氣概。所謂浩然之氣,就是俠氣,就是性情中人。天龍射雕傲江湖,江湖之上是家國(guó)。哪個(gè)人不清楚前行之路布滿荊棘,而非鮮花?只是他們懷著我們從未有過(guò)的勇氣,去探尋那條我們未曾見(jiàn)過(guò)的路罷了。“世之奇?zhèn)ァ⒐骞帧⒎浅V^,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。”可見(jiàn),世事如登山,若非歷盡險(xiǎn)遠(yuǎn),則難覓“奇?zhèn)ブ^”。我相信沒(méi)有比人更高的山,沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路。前進(jìn)的道路固然“一山放過(guò)一山攔”,但只要我們保持“不要人夸顏色好”的清醒以及“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁”的志氣,補(bǔ)短板,鍛長(zhǎng)板,把規(guī)定動(dòng)作做到位,將自選動(dòng)作做出彩。干好工作,過(guò)好生活,一定能夠結(jié)新果,開(kāi)新局,譜新篇!
才大心細(xì),明善誠(chéng)身。“才大心細(xì)”為晚清名臣曾國(guó)藩向朝廷推薦李鴻章的評(píng)語(yǔ);“明善誠(chéng)身”為中國(guó)大哲學(xué)家朱熹對(duì)讀書人修身所作的最高評(píng)價(jià)。頗似空谷幽蘭。雖千萬(wàn)人,吾往矣!(魏雯煒)