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打好抗疫心理戰(zhàn)
文章字?jǐn)?shù)：567
時代的邏輯，的確是變了。就像彼得德魯克在《動蕩時代的管理》中寫的：動蕩時代最大的危險不是動蕩本身，而是延續(xù)過去的邏輯。
我們唯一恐懼的是恐懼本身。張宏文醫(yī)生深夜發(fā)了一條微博值得我們思考。他說：對于這個病毒，消除恐懼是我們必須走出的第一步……我們應(yīng)該有很清晰的思路，而不是整天在爭論是清零還是共存。我們要借助此次一定會到來的社會面清零所帶來的難得的機(jī)遇期與窗口期，準(zhǔn)備好更為完備、智慧、可持續(xù)的應(yīng)對策略。以上的論述再進(jìn)一步，就是只有自己的骨子里樹立起從“要我健康”到“我要健康”的觀念轉(zhuǎn)變，積極配合和參與全社會的疫情防控，所有的措施以及暫時的不自由都能夠得到支持與落實(shí)。
泉州高僧大德李叔同先生曾經(jīng)說過一句話：心志要苦，意趣要樂。人生活在一個相對的世界，總是無法避免苦樂的感受，追求幸福安樂，希望遠(yuǎn)離苦難。究竟什么是真正的苦與樂，應(yīng)該追求哪方面的樂趣，卻是一個值得深思的問題。心志要苦，這個苦不是痛苦，而是刻苦、勤苦。心意志向要刻苦，勇于承擔(dān)，敢于面對，克服自己的煩惱習(xí)氣，自覺磨練心性。萬物生于土，也歸于土，人活著，便是煉心煉志，順便苦中偷偷樂。生活多艱，將生活過得有趣，無問西東。舊苦剛?cè)ィ驴嘤謥恚舱埿χッ鎸ΑＤ阄ㄓ刑谷灰詫Γ瑒e無選擇。生活雖處處苦澀，看透不如看淡，想不通，不如就淡然視之。苦其心志，方能樂在其中。（魏雯煒）
我們唯一恐懼的是恐懼本身。張宏文醫(yī)生深夜發(fā)了一條微博值得我們思考。他說：對于這個病毒，消除恐懼是我們必須走出的第一步……我們應(yīng)該有很清晰的思路，而不是整天在爭論是清零還是共存。我們要借助此次一定會到來的社會面清零所帶來的難得的機(jī)遇期與窗口期，準(zhǔn)備好更為完備、智慧、可持續(xù)的應(yīng)對策略。以上的論述再進(jìn)一步，就是只有自己的骨子里樹立起從“要我健康”到“我要健康”的觀念轉(zhuǎn)變，積極配合和參與全社會的疫情防控，所有的措施以及暫時的不自由都能夠得到支持與落實(shí)。
泉州高僧大德李叔同先生曾經(jīng)說過一句話：心志要苦，意趣要樂。人生活在一個相對的世界，總是無法避免苦樂的感受，追求幸福安樂，希望遠(yuǎn)離苦難。究竟什么是真正的苦與樂，應(yīng)該追求哪方面的樂趣，卻是一個值得深思的問題。心志要苦，這個苦不是痛苦，而是刻苦、勤苦。心意志向要刻苦，勇于承擔(dān)，敢于面對，克服自己的煩惱習(xí)氣，自覺磨練心性。萬物生于土，也歸于土，人活著，便是煉心煉志，順便苦中偷偷樂。生活多艱，將生活過得有趣，無問西東。舊苦剛?cè)ィ驴嘤謥恚舱埿χッ鎸ΑＤ阄ㄓ刑谷灰詫Γ瑒e無選擇。生活雖處處苦澀，看透不如看淡，想不通，不如就淡然視之。苦其心志，方能樂在其中。（魏雯煒）