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文學(xué)協(xié)會(huì)——“快時(shí)代”下的“慢火車”
文章字?jǐn)?shù)：608
文學(xué)沙龍剛開(kāi)始的時(shí)候，一種莫名的“不適感”傳遍了我的全身，渾身緊繃，甚至腳趾都鉚著十足的勁兒。在這個(gè)看視頻都要二倍速加上觸屏加速播放的時(shí)代，這樣的作品交流，總覺(jué)得慢吞吞的。但聽(tīng)著友人們的聊述，心境也開(kāi)始慢慢地沉靜下來(lái)，我慵懶地感受這從焦慮時(shí)代萃取出的氛圍。
語(yǔ)言的魅力在于溝通，在于理解，在于表達(dá)，在于傳遞。在于你聽(tīng)到他人口中吟誦的詩(shī)句時(shí)，腦中勾勒的那一幕幕“午晝花陰?kù)o，春風(fēng)數(shù)蝶飛”的畫(huà)面；在于你聽(tīng)到他人口中講述的案例時(shí)，眼前浮現(xiàn)的那一個(gè)個(gè)荒誕而又符合當(dāng)時(shí)國(guó)情的載物臺(tái)，推入馬伯庸的顯微鏡中被細(xì)致入微地觀察、解剖的畫(huà)面；在于你聽(tīng)到他人口中分享的電影時(shí)，心中衡量的亦正亦邪，孰是孰非，法律與人情的天平。不過(guò)，在信息膨脹的今天，這種慢速交流已經(jīng)被各式各樣的短視頻、公眾號(hào)、自媒體的快餐所取代。意料之外，因?yàn)樗惶蕴乃俣龋磺槔碇校驗(yàn)樗徛男省?
西南邊緣地區(qū)，有一輛“快時(shí)代”的“慢火車”，它不是因?yàn)榧夹g(shù)瓶頸而提不起速，而是為了大山深處的彝族人民的夢(mèng)想和希望而“慢”。時(shí)代的浪潮推著社會(huì)往前沖，而這輛“慢火車”卻逆流而行，為了步伐較慢的區(qū)域停一停，等一等。文學(xué)協(xié)會(huì)剛成立時(shí)，我也在思考加入?yún)f(xié)會(huì)的原因是什么，百思不得其解。經(jīng)過(guò)這次交流后，我想，我可能也是為了搭上“慢火車”，讓我在浮躁的風(fēng)氣中沉下來(lái)沉淀自己吧。最后引用社友分享的一句詩(shī)詞：“若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。希望在文學(xué)協(xié)會(huì)這輛“慢火車”的推動(dòng)下，人間總是好時(shí)節(jié)。（莊曉軒）
語(yǔ)言的魅力在于溝通，在于理解，在于表達(dá)，在于傳遞。在于你聽(tīng)到他人口中吟誦的詩(shī)句時(shí)，腦中勾勒的那一幕幕“午晝花陰?kù)o，春風(fēng)數(shù)蝶飛”的畫(huà)面；在于你聽(tīng)到他人口中講述的案例時(shí)，眼前浮現(xiàn)的那一個(gè)個(gè)荒誕而又符合當(dāng)時(shí)國(guó)情的載物臺(tái)，推入馬伯庸的顯微鏡中被細(xì)致入微地觀察、解剖的畫(huà)面；在于你聽(tīng)到他人口中分享的電影時(shí)，心中衡量的亦正亦邪，孰是孰非，法律與人情的天平。不過(guò)，在信息膨脹的今天，這種慢速交流已經(jīng)被各式各樣的短視頻、公眾號(hào)、自媒體的快餐所取代。意料之外，因?yàn)樗惶蕴乃俣龋磺槔碇校驗(yàn)樗徛男省?
西南邊緣地區(qū)，有一輛“快時(shí)代”的“慢火車”，它不是因?yàn)榧夹g(shù)瓶頸而提不起速，而是為了大山深處的彝族人民的夢(mèng)想和希望而“慢”。時(shí)代的浪潮推著社會(huì)往前沖，而這輛“慢火車”卻逆流而行，為了步伐較慢的區(qū)域停一停，等一等。文學(xué)協(xié)會(huì)剛成立時(shí)，我也在思考加入?yún)f(xié)會(huì)的原因是什么，百思不得其解。經(jīng)過(guò)這次交流后，我想，我可能也是為了搭上“慢火車”，讓我在浮躁的風(fēng)氣中沉下來(lái)沉淀自己吧。最后引用社友分享的一句詩(shī)詞：“若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。希望在文學(xué)協(xié)會(huì)這輛“慢火車”的推動(dòng)下，人間總是好時(shí)節(jié)。（莊曉軒）