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愿為書癡
文章字數(shù)：933
清代詩人袁枚在其《隨園詩話》中說到宋朝大才子黃庭堅轉(zhuǎn)世的一段公案，發(fā)出了“書到今生讀已遲”的慨嘆；古人在《增廣賢文》中積淀了卓越的人生智慧，記載了諸多言書可貴的句子，如“書到用時方恨少”“黃金散盡為收書”；宋真宗趙恒的《勸學(xué)詩》中也表達了“書中自有千鐘粟”“書中自有黃金屋”的讀書觀……古往今來，愛讀書者、喜藏書者數(shù)不勝數(shù)。竊以為，自古好書者，皆有一個共同的情懷，那就是愿為書癡。
俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，現(xiàn)如今，人們早已擺脫了“萬般皆下品，唯有讀書高”的桎梏，也早已打破“自古華山一條道”的固定思維。讀書的至高功效隨著時代的變遷顯已失卻芳華，但人們內(nèi)心深處對知識的渴望，對文化的敬仰卻隨著年輪的增加而日益增長。繁忙的塵世，喧囂的人潮，熱鬧著這個世間的熱鬧，一方清靜現(xiàn)如今已是越來越難找。
常常有心想讀會兒書時，莫名的電話來吵，奇怪的不速之客來擾，煩人的瑣事來攪，忙完一天的工作和家務(wù)，結(jié)果周公來找，一天想讀幾頁書，真是“蜀道之難，難于上青天”。晨起晨練時，整個世界還靜悄悄，但“忙碌”已開始隨行。一個人時，也常問自己：“真的有那么忙嗎？時間都去哪兒了？”直到有一天，遇見一位哲人，他念念有詞地反復(fù)著一句話——待有閑而讀書，終無讀書之時。我才幡然醒悟。
魯迅的時間是海綿里的水，只要愿擠，總是有的；富蘭克林的時間是組成生命的材料，忽視時間就是忽視生命。達爾文進化論最杰出的代表赫胥黎說：“時間最不偏私，給任何人都是24小時；時間也是最偏私，給任何人都不是24小時。”從此，我開始抓住我的24小時，開始讀能讀到的無論什么書。
慢慢地，我開始發(fā)覺，人一旦忙起來，時間反而會多，時間一多，精神空間也隨之大起來。原來要一年才能讀完的書，現(xiàn)在一周就可以讀完；原來整本書處處都覺得可以抄錄的好語句現(xiàn)在反而越來越難挑；往常聽別人對身邊的人與事評是論非，也總不自覺地參與其中，現(xiàn)在讀書的時間多了，閑話的時間也就少了，更重要的是對生活的是非對錯，懂得了用成熟的心態(tài)去理解和包容。
生活的哲學(xué)很深奧，不是人人生來就懂，而打開生存之門的方法也很多，讀書無疑是獲取開啟這扇門鑰匙最直接最輕易的一種。讀書，充實人的內(nèi)涵，增加人的修為，予人智慧，使人明理，樂于讀書的人會是一個內(nèi)心強大而勇往直前的猛士。
（袁道霞）
俗話說：“三百六十行，行行出狀元”，現(xiàn)如今，人們早已擺脫了“萬般皆下品，唯有讀書高”的桎梏，也早已打破“自古華山一條道”的固定思維。讀書的至高功效隨著時代的變遷顯已失卻芳華，但人們內(nèi)心深處對知識的渴望，對文化的敬仰卻隨著年輪的增加而日益增長。繁忙的塵世，喧囂的人潮，熱鬧著這個世間的熱鬧，一方清靜現(xiàn)如今已是越來越難找。
常常有心想讀會兒書時，莫名的電話來吵，奇怪的不速之客來擾，煩人的瑣事來攪，忙完一天的工作和家務(wù)，結(jié)果周公來找，一天想讀幾頁書，真是“蜀道之難，難于上青天”。晨起晨練時，整個世界還靜悄悄，但“忙碌”已開始隨行。一個人時，也常問自己：“真的有那么忙嗎？時間都去哪兒了？”直到有一天，遇見一位哲人，他念念有詞地反復(fù)著一句話——待有閑而讀書，終無讀書之時。我才幡然醒悟。
魯迅的時間是海綿里的水，只要愿擠，總是有的；富蘭克林的時間是組成生命的材料，忽視時間就是忽視生命。達爾文進化論最杰出的代表赫胥黎說：“時間最不偏私，給任何人都是24小時；時間也是最偏私，給任何人都不是24小時。”從此，我開始抓住我的24小時，開始讀能讀到的無論什么書。
慢慢地，我開始發(fā)覺，人一旦忙起來，時間反而會多，時間一多，精神空間也隨之大起來。原來要一年才能讀完的書，現(xiàn)在一周就可以讀完；原來整本書處處都覺得可以抄錄的好語句現(xiàn)在反而越來越難挑；往常聽別人對身邊的人與事評是論非，也總不自覺地參與其中，現(xiàn)在讀書的時間多了，閑話的時間也就少了，更重要的是對生活的是非對錯，懂得了用成熟的心態(tài)去理解和包容。
生活的哲學(xué)很深奧，不是人人生來就懂，而打開生存之門的方法也很多，讀書無疑是獲取開啟這扇門鑰匙最直接最輕易的一種。讀書，充實人的內(nèi)涵，增加人的修為，予人智慧，使人明理，樂于讀書的人會是一個內(nèi)心強大而勇往直前的猛士。
（袁道霞）